ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਚਮਕਦਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਈਸਟਰ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਾਰੀਖ਼ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਰਸਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਉਧਾਰ ਲਏ ਗਏ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜਿਹੜੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਲਈ, ਆਓ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ.
ਕੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਹੈ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਕੋਚ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਚੱਕਰ ਹੈ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਚਰਚ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲਿਸਟ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦੱਸੇਗਾ:
- ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਚੌਦ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ ਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣਾ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਧੀ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਨਾ ਛੱਡਿਆ ਜਾਏ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਇਹ ਤਾਰੀਖ ਲੇਟ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਰੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਪਾਬੰਦੀ ਇਸ ਵੇਲੇ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
- ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੈਂਚ ਦੌਰਾਨ ਬਪਤਿਸਮੇ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹਨ, ਪਰ ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਰਣਾਂ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਲੇਨਟੇਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਰਸਮ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਅਕਸਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੀਟਰਿਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੈਨਾਨ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
- ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਲਿਖਤੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਪਤਿਸਮਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਗੋਪਨੀਅਤਾ ਕੁਝ ਸਵੈ-ਸੰਜਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਆਖਰਕਾਰ, ਪੂਰਵ-ਈਸਟਰ ਦੀ ਅਵਧੀ ਵਿੱਚ, ਚਰਚ ਰੌਲੇ-ਰੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮਨਜੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਵਧੀੜੀਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸੰਸਾਰਿਕ ਤੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੋ ਮੁੜਨਾ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਤੋਬਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੇ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੇ ਸਰਕਲ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ.
ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੋੜਾਂ godparents ਉੱਤੇ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਆਤਮਿਕ ਕੰਡਕਟਰ ਬਣ ਜਾਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਜੁਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੜੀਨਾ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇਹ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਲੈਂਸਟ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਪ੍ਰੰਪਰਾਗਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਮੰਦਿਰ ਵਿਚ ਦੇਖੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਔਰਤਾਂ ਲੰਬੇ ਸਕਾਰਟ ਜਾਂ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਸਕਾਰਫ ਦੇ ਨਾਲ ਢਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾਂ ਨੂੰ ਕਰਾਸ ਲਾਉਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਵਧੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ . ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.