ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਾਂਗੇ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਕਿਸ ਨੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ?
- ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁਣ, ਉਹ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਝ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲੈਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਚੀਖੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ "ਕੰਪਨੀ ਦੀ ਰੂਹ" ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
- ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ "ਬੇਤਰਤੀਬ" ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
- "ਐਕਸੀਡੈਂਟਲ" ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਛੋਹ ਸਕੇ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸਪੱਸ਼ਟ sensations ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ smells ਹਨ
- ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਮਤਲੱਬ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ, ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸਿੱਧਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ
- ਇਹ ਛੋਟੀਆਂ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਰੀਰਕ, ਨਿਰੋਧਕ ਕਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੋਰ ਹੈ.
- ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁੱਟਣ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੇਲੇ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਨਾ ਵੀ ਹੋਵੇ
- ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਕ ਆਦਮੀ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਚਮਕਦਾ ਹੈ ਜਿਉਂ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਸ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਨਰਾਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਇੱਕੋ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
- ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਹਰ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੁਲ੍ਹੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਅਸੰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਨਿਰਲੇਪ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਤੀਵੀਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਤੂਫ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਸਮਾਨਤਾ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਸਮਸਿਆ, ਸ਼ਿੰਗਾਰਨ ਵਾਲੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.