ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਦਿਨ - ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ, ਅਵੱਸ਼, ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਦਿਹਾੜੀ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਛੁੱਟੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋ, ਇਸਦਾ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਹਨ.

ਚਰਚ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਈਸਟਰ ਦੇ ਬਾਅਦ 50 ਵੇਂ ਦਿਨ ਤੇ. ਕੋਈ ਵੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਕਦੋਂ ਮਨਾਉਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕੀ ਹੈ. ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਫਿਰ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਪੰਜਾਹਵੇਂ ਦਿਨ ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਸੀ ਕਿ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਤੀਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਕਿਉਂ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਦਿਵਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਅਸੈਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਸੂਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੀਯੋਨ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ. ਅਚਾਨਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਜੀਭਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਸਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਅਣਪਛਾਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਫੈਲਾ ਸਕੀਏ. ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਛੁੱਟੀ ਨੂੰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੇਕਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਹੈ. ਵਰਣਿਤ ਕੇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਹਰ ਪੈਨਟੋਕੋਸਟਲ ਈਸਾਈ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲੱਗ ਪਏ, ਇਸਨੂੰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਬੈਸੀਲ ਮਹਾਨ ਨੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜੋ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ. ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਪੂਰੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਦਿਨ ਇਕ ਈਸਾਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਜਨਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.

ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਦਿਨ ਅਤੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦਾ ਦਿਨ ਏਕਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਗਲੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਵਾਲੇ ਚਿੱਤਰ 6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਲੱਗੇ. ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੀਯੋਨ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਖਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆ ਦੇ ਲਾਗੇ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ.

ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਉਤਪਹਾ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਛੁੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ

ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਅੱਜ ਤਕ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤਾਜ਼ਗੀ ਵਾਲੇ ਘਾਹ ਨਾਲ ਢਕੇ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਸ਼ੀਕ ਸਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮਰਿਆ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ "ਮਾਪਿਆਂ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਕਾਨ ਅਤੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ, ਬਰਚ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਦਿਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਰਾਈਟ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਸਪਰਸ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਫਾਈ, ਸੇਕ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਈਆਂ, ਮੁਰਗੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਰਚ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਤੋਂ ਲਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਵੱਲ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਚ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਵਧੀਆ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਕੁਝ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਟ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ, ਕੁੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੁਤਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਤੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੈ - ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਗੋਲ਼ਿਆਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਗਾਣੇ ਗਾਉਣਾ. ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਪਕਵਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ - ਇੱਕ ਰੋਟੀ, ਅਕਸਰ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨਹੀਂ ਘਟਦੀ.