ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਟਿਊਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ:
"ਮੈਂ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਪਿਤਾ, ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖਾਂ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ ਸੀ. ਚਾਨਣ ਤੋਂ ਚਾਨਣ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਸੱਚਾ, ਸੱਚਾ, ਬੇ ਉੱਗਣ ਵਾਲਾ, ਬੇਵਕੂਫੀ, ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ, ਵਰਜੀਨ ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਤੋਂ ਸਵਰਗ ਵਿਚੋਂ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ ਹਾਂ. ਪੁੰਤਿਯੁਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੂਲ਼ੀ ਉੱਤੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਪੀੜਾ ਅਤੇ ਦਫਨਾੇ ਦੋਵੇ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਸਰੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਬੈਠ ਗਿਆ. ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮਰਿਆਂ ਦਾ ਨਿਆਉਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ. ਪਵਿੱਤਰ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋਸਟਿਕ ਚਰਚ ਇਕ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਇੱਕ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਜੀਵਨ. ਆਮੀਨ. "
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ.
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
- ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣਾ.
- ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਦੂਜੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਪੁੰਤਿਯੁਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਦੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
- ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ ਭੇਂਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.
- ਚਰਚ ਇਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇਕ ਆਤਮਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਦੇ ਦੀ ਇਕ ਆਸ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਬਪਤਿਸਮਾ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਿੰਨ-ਪਿੰਜਰੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਪਾਪੀ ਜਿੰਦਗੀ ਲਈ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੋਂ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਬਪਤਿਸਮਾ ਨੂੰ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ
- ਮੁਰਦੇ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਵਾਨ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ, ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜ ਕੇ, ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਅਮਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.
- ਅਗਲੀ ਸਦੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਜੀਵਣ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਵੇਗਾ.
- ਆਮੀਨ ਸ਼ਬਦ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਦਾ ਮਤਲਬ "ਸੱਚਾ ਹੈ". ਚਰਚ ਧਰਮ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੇਗਾ.
ਨਾਮਕਰਣ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਵੇਂ ਜਨਮੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਜਾਂ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੀ ਰਸਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਗੱਦਾਫਤਾਰ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਲੋਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਈ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਗੌਡਮੈਡਰ ਦੁਆਰਾ ਪੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪਾਠ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਮਕਰਨ ਵੇਲੇ ਗੋਦਾਮ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ:
"ਮੈਂ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਤਾ, ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ. ਇੱਕ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ, ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਵਕਤ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਆਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮਰੀਅਮ ਵਰਜਣ ਤੋਂ ਮਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੁੰਤਿਯੁਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੂਲ਼ੀ ਉੱਤੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਪੀੜਾ ਅਤੇ ਦਫਨਾੇ ਦੋਵੇ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਸਰੇ ਦਿਨ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੀਵ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਜਾਜਕ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਲਈ ਦੂਤ ਪੁਰਖ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਅਪੌਮੋਲੋਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਮੈਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਇਕ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਮੈਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਆਮੀਨ ਆਮੀਨ ਆਮੀਨ. "
ਸਵੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਉਸ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ:
"ਮੈਂ ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਤਾ, ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇੱਕ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਰਾਹੀਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਉਹੀ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਵਿੱਚੋਂ ਪਵੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਸ-ਏਲੋਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਲੋਕ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਥੱਲੇ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮੈਰੀ, ਵਰਜੀਨ, ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਤੋਂ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਿਆ.
ਪੁੰਤਿਯੁਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੂਲ਼ੀ ਉੱਤੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਦੁੱਖ,
ਅਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਸਰੇ ਦਿਨ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਗਿਆ.
ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ.
ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੋਬਾਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਰਾਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਕਿ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਹਨ.
ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ, ਪਵਿੱਤਰ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਅਪੌਮੋਲੋਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ.
ਮੈਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਇੱਕ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ.
ਮੈਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਆਮੀਨ. "