ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ, ਸਟਾਲਿਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਸੰਕਟ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ, ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ, ਜਨਤਾ ਦੀ ਗਰੀਬੀ - ਇਹ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਲਾਇਲਾਜ ਬੀਮਾਰ ਹਨ." ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਖਾਓ ਅਤੇ ਪੀਵੋ, ਪਰ ਗੰਦਗੀ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੇਕਾਰੀਆਂ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ." ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੂੜਾ "ਇਜ਼ਰਾਫ" ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ - ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ, ਬੇਹੱਦ ਖਰਚ ਕਰਨਾ, ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਅਤਿਵਾਦ ਵੱਲ ਜਾਣਾ, ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਨਾ ਵਰਤਣ ਲਈ. ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਸਾਰੇ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਕੂੜਾ ਦੋ ਅਸੰਗਤ ਸੰਕਲਪ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
- ਵੇਸਟ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਰੇ ਉਪਲਬਧ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਪੀ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਰ ਸੰਭਵ ਵਿਅਰਥ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਅੱਲਾ ਆਪਣੀ ਸਖਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਿਖਾਵੇਗਾ. ਸਾਰੇ ਉਪਲੱਬਧ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਰਕਮ ਵਿਚ ਹੀ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਝ ਲਈ, ਆਓ ਇਸਦਾ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਈਏ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਬੇਕਾਰਤਾ ਝਲਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ: ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ (ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ), ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਲਿਟਰ ਪਾਣੀ ਮੰਗਵਾਓ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਜਿਆਦਾ ਖਰਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, "ਇਜ਼ਰਾਫ" ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇਕ ਹਦੀਸ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲੋੜ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਹਾਗਣ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨੂੰ ਧੋਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਬੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਕਿਫਾਇਤੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਉਦਾਹਰਨ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਮਾਲਕ ਅੱਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੁਸਲੋਂ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ.
- ਵਰਤੋਂ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ ਟਾਈਮ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਦਾ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਕੁਝ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਜੀਵਨ-ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਤਜਵੀਜ਼ਸ਼ੁਦਾ ਟੈਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਜਾਂ ਮੌਤ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਨਾਦਿ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਹੀਣ ਬਕਵਾਸ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸਿੱਟਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਤਰਾਸਦੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਲਟ ਵਿਵਹਾਰ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਭਿਆਨਕ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਵੇਸਵਾ ਅਜਿਹੇ ਅਵਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਹੁਨਰ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਸਨਮਾਨ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲਣਾ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਬਾਰੇ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵੀ ਦੇਖੋ.