ਰੂਸੀ ਮਹਿਲਾ ਲੋਕ ਵੱਲੋ

ਰੂਸ ਵਿਚ ਕੱਪੜੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਅਮੀਰ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ. ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਆਜਿਜ਼ ਰਹਿਣਾ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾ ਸੀ. ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਹੁੰਦੇ ਸਨ.

ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਸੂਬੇ, ਕਾਉਂਟੀ ਜਾਂ ਪਿੰਡ ਦੀ ਕੁੜੀ ਰੂਸ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਹਿਰਾਵਾ, ਤਿਉਹਾਰ, ਵਿਆਹ, ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਲਾਲ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੰਭੀਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ, "ਸੁੰਦਰ" ਅਤੇ "ਲਾਲ" ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਇੱਕੋ ਅਰਥ ਸੀ.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਕੱਪੜੇ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਤੋਂ ਸੁੱਟੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਫੈਕਟਰੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਹਿਲ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਪੀਟਰ ਆਈ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਹੋਈ.

ਰਵਾਇਤੀ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਉੱਤਰੀ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਵਿਚ ਦੱਖਣੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ - ਪਨੇਵੁ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਰਫਾਨ ਪਹਿਨਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸੀ.

ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕਮੀਜ਼ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ. ਉਹ ਸਿੱਧੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਲੰਮੀ ਕਮੀ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਸੀ ਕਿ ਸਟੀਵਜ਼ ਉੱਤੇ ਸਟੀਵਜ਼ ਤੇ, ਸਫੈਦ ਤੇ, ਮੋਢੇ ਤੇ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਤਲ ਤੇ ਰੰਗ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਹੋਵੇ.

ਛੇਤੀ ਹੀ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉੱਤਰੀ ਲੋਕ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦੇ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਅਖੌਤੀ "ਏਪੀਨੇਕਕੀ" ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਕਪੜਿਆਂ ਦੇ ਉੱਨ ਤੇ ਸਲੀਵਜ਼ ਤੇ ਰਾਈਲਾਂ ਨਾਲ ਸਨ. ਸਾਰਫਾਨ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਉੱਤਰੀ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਕਾਸਟ ਨੂੰ ਬ੍ਰੋਕੇਡ ਕਮੀਜ਼, ਇਕੋ "ਏਪੀਨੇਚਕਾ" ਅਤੇ ਇਕ ਸਮਾਰਟ ਕੋਕੋਸ਼ੋਨਕ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸੁੰਦਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੱਖਣ ਵਿਚ, ਪੋਨਵਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਲੱਕ ਬੰਨ੍ਹੀ ਲਿਨਨ ਤੇ ਉੱਨ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਪੋਨੇਵਾ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਨੀਲੇ, ਕਾਲਾ ਜਾਂ ਲਾਲ ਸੀ ਧੱਫੜ ਜਾਂ ਚੈਕਡਰ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੋਰਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹਲਕੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ- ਉਬਲਨ ਹੋਮਪੁਨ ਪੈਟਰਨ ਵਾਲਾ ਬਰੇਡ.

ਪੋਨੇਵਾ ਨੇ ਇਕ ਮਾਦਾ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਪਰੰਤੂ ਉਸਦੀ ਸਿੱਧੀ ਸਿਲੋਏਟ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਪਨੇਵਾ ਨੇ ਕਮਰ ਦਰਸਾਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਇਕ ਕਮੀਜ਼ ਨਾਲ ਲੁਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀ ਕਮੀਜ਼, ਪੋਨਵਾ ਅਤੇ ਫਿ਼ਨ ਪਾਏਟਿਡ ਬਿਬ

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰਵਾਇਤੀ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਨੂੰ ਮਲਟੀਲਾਈਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਿਰਲੇਖ ਲਈ, ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਹਿਨਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵੀ ਸਨ. ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਕਾਉਣਾ ਪਿਆ, ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਅਣਵਿਆਹੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਿਬਨ ਜਾਂ ਹੂਪ ਪਾਉਣਾ ਪਿਆ ਸੀ. ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੋਕੋਸ਼ਨੀਕੀ ਅਤੇ "ਮੈਗਜ਼ੀ" ਸਨ

ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਵਿਚ ਲੜਕੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਚਮਕਦਾਰ, ਵਨੀਲੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮਣਕਿਆਂ, ਮੁੰਦਰਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਰੂਸੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਪੈਰੀਂ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚਮੜੇ ਦੇ ਬੂਟ, ਬਿੱਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਾਸਟ ਜੁੱਤੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਵਿਚ ਸਕਰਟ ਅਤੇ ਉਪਰਲਾ

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਲਮਾਰੀ ਦਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪੋਨੇਵਾ ਵਿਚ ਮਤਭੇਦ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਕਰਟ ਨੂੰ ਸੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਮਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਮਰ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਸਕਰਟ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਸੀ. ਵਿਆਹੁਤਾ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਇਕ ਸਕਰਟ ਪਹਿਨਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਕ ਵਿਆਹੀ ਤੀਵੀਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਰੂਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪੂਰਨ ਔਰਤ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਕੀਆਂ ਅਕਸਰ ਕੁੱਝ ਸਕਰਟਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਛਪਣ ਨੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ. ਫਿਰ ਫਰੋਲੋ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਕਲਾ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਇਹ ਚਿੱਟੇ ਲਿਨਨ ਜਾਂ ਕਪਾਹ ਦੇ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਅਪਪਰੋਨ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਿਬਨ ਅਤੇ ਕਢਾਈਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.