ਅਯਿਆ ਨੈਪਾ ਦੇ ਮੱਠ

• ਪਤਾ: ਗਰੀਗੋਰੀ ਅਫੈਕਸੈਂਤੀ, ਅਯਿਆ ਨੈਪਾ, ਸਾਈਪ੍ਰਸ
• ਰਚਨਾ ਦੀ ਤਾਰੀਖ: 15 ਵੀਂ ਸਦੀ

ਆਯਾ ਨਾਪਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਆਸਰਾ ਕਸਬਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਹੁਣ ਸ਼ਹਿਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਥਾਨ ਹਨ ਜੋ ਵੇਖਣ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਯਾ ਨਾਪਾ ਦਾ ਮੱਠ ਹੈ.

ਮੱਠ ਦੇ ਦੰਦ ਕਥਾ

ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਵਿਚ ਸਭਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਮਠੀਆਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੀਮਿਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਥੀਓਟੋਕੋਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੰਤਕਥਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਭੌਂਕਣ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਚਿਤਰ 7-8 ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਈਸਾਈਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਸੀ. ਛੇਤੀ ਹੀ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਗੁਫਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਮੱਠ ਦਾ ਨਾਂ ਆਈਕਨ ਆਯਿਆ ਨੈਪਾ ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ "ਪਵਿੱਤਰ ਜੰਗਲ" ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਦੰਦ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਇਕ ਅਮੀਰ ਪਰਵਾਰ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਹ ਮੱਠ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਇਕ ਗੈਰ-ਜਾਣਕਾਰ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. ਸੜ ਗਿਆ, ਕੁੜੀ ਨੇ ਚਰਚ ਜਾਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਰਹਿ ਰਹੀ ਸੀ. ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖ਼ਰਚੇ ਤੇ ਨਵੇਂ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਫੁਆਰਾਂ ਅਤੇ ਗਜ਼ੇਬੋ ਬਣਾਏ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁੜੀ ਨੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਫਨਾ ਦਿੱਤਾ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਦਫਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕੁਝ ਅਣਜਾਣਿਆਂ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਦੰਦਸਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਦੰਦ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਮੱਠ ਦੇ ਆਇਏ ਨਾਪਾ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਪਾਸੇ, ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੱਠ ਦੇ ਬਾਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਲਗਾਇਆ- ਇਹ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਸਿੱਕੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮੱਠ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ

ਇਸ ਮੱਠ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸਨੇ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਸੈਲਾਨੀ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਮੁਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਆਯਿਆ ਨੈਪਾ ਦਾ ਮੱਠ ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਮਰਦ ਜਾਂ ਔਰਤ ਸੀ, ਅਤੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਤੋਂ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਹ ਮੱਠ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੱਠਵਾਸੀ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਣਜਾਣ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਏ. ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਪਲੇਗ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ, ਇਸ ਮੱਠ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਇਹ ਮੱਠ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਲਈ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਬਹਾਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਮੱਠ ਨੇ ਵਿਜ਼ਟਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਤਿਓਹਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਪਹਿਲ 'ਤੇ ਮੱਠ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸਾਂ ਲਈ ਵਰਲਡ ਸੈਂਟਰ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਏਪੀਫਨੀ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਕਾਦਮੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ.

ਮੱਠ ਦੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ

ਆਇਏ ਨਾਪਾ ਦੇ ਮੱਠ ਤੋਂ ਦੂਰ ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਇਕ ਪਹਾੜੀ ਹੈ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਰਜੀਨ ਨੇ ਇਸ 'ਤੇ ਅਰਾਮ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇਕ ਛੋਟੀ ਚੈਪਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸਮਸ, ਵਰਜੀਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਾਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਹੁਣ ਮੱਠ

20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 90 ਵੇਂ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੇਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਮਠ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ ਵਰੋਨੀ ਮੈਰੀ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਆਮ ਜੋੜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ, ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਚਮਤਕਾਰੀ ਕਿਰਿਆ ਪੱਟੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਣ ਵਾਲਾ ਜੁਰਮ ਬੇਔਲਾਦ ਬੇਔਲਾਦ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੱਲ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਉੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ?

ਮਠ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਣ ਲਈ ਸੈਰ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਤੇ ਕਾਰ ਦੁਆਰਾ. ਤਿਆਰ ਰਹੋ, ਪਾਰਕਿੰਗ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.