ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਹੈ?

ਨੈਤਿਕ ਜ਼ੁਲਮ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਭੌਤਿਕ ਅਸੁਵਿਧਾ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੋਸ਼ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਭਾਵਨਾ - ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸੱਟ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗੈਰਜਰੀ ਸੋਚ. ਦੂਜੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਮਝਾਂਗੇ.

ਦੋਸ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ

ਇੱਕ ਦੋਸ਼ੀ ਭਾਵਨਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਠੋਸ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਮ ਹਨ:

  1. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋਸ਼ੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮਾਪੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਉਮੀਦਾਂ 'ਤੇ ਖਰਾ ਨਹੀਂ ਉਤਰ ਸਕਦੇ. ਅਤੇ, ਜੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਨੇ ਇੰਨਾ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿਪਟਾਰੇ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਤਿ ਅਤਿ ਆਧੁਨਿਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਪੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਪਾਲਦੇ ਹਨ - ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਧਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਫਲ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਮਾਪੇ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸਫਲ ਵਪਾਰੀ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ, ਆਦਿ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ. ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਕਿਤੇ ਵੀ ਗਾਇਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੀ ਹੈ.
  2. ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦੋਸ਼ੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣਾ ਵੀ ਔਖਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਲਗਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਪੌੜੀਆਂ ਤੇ ਠੋਕਰ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ."
  3. ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਲਗਾਏ ਗਏ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕੁਝ ਕਰਨਾ (ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਜੁਰਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ), ਅਸੀਂ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪਿੰਕ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਰਚੇ ਤੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਝਟਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ, ਸਾਰੇ ਸੰਕੇਤ ਦੁਰਭਾਗ ਦੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
  4. ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਵਾਂ! ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੋਕ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਬੂਲਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਇੰਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਉਹ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਿਵੇਂ ਪਾਓ

ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਇਹ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਹਨ: