ਮੌਤ ਦੀ ਦੇਵੀ

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਦੁਨਿਆਵੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਲੋਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਕ ਸਮੇਂ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਚ ਡਰ ਸੀ. ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਮੌਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਕਾਰਨ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਸੀ. ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੀ ਭਿੰਨ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ.

ਮੋਰੇਨਾ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਦੇਵੀ

ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮੁਰਝਾਉਣ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਆਮ ਨਾਮ ਮਾਰਾ ਹੈ ਸਲਾਵੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਇੱਕ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮਰ੍ਹਾ ਨੇ ਖੁਦ ਕਈ ਚਿੱਤਰਾਂ ਜਨਮ: ਜਨਮ, ਉਪਜਾਊ ਅਤੇ ਮੌਤ. ਮੌਜ਼ੂਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਤ ਮਰੱਦੇ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਸਰਦੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਠੰਡ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਸਮਝਦੇ ਸਨ. ਮੋਰੈਨਾ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ - ਮਾਰਾ, ਲਾਡਾ ਅਤੇ ਸ਼ੀਵਾ, ਪਹਿਲਾ ਭਗਵਾਨ ਜੋ ਸਵਾਰੋਗ ਦੇ ਹਥੌੜੇ ਦੇ ਸਪਾਰਕਸ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ. ਮੋਰੈਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ, ਕਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੋਹਣੀ ਪਰਤ ਨਾਲ ਰੰਗੀਨ ਸਨ. ਸਲਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਯਗਾ ਨਾਲ ਇਕ ਕਰੀਬੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵੇਲਸ ਸੀ. ਦੰਦਸਾਜ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਉਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ.

ਕਾਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਦੇਵੀ

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ, ਡਰ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਹੜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਵੇਦ ਵਿਚ, ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਹੈ. ਕਾਲੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਕਾਫ਼ੀ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਕ ਕੁੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸਦੇ ਚਾਰ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਨੀਲੀ ਰੰਗ ਦੀ ਚਮੜੀ ਹੈ. ਲੰਮੇ ਵਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਖਿਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਗੁਪਤ ਪਰਦੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਹੱਥ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਇਕ ਅਹਿਮ ਵਸਤੂ ਸੀ:

ਉੱਪਰਲੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ - ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਤਲਵਾਰ ਜੋ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ;
ਹੇਠਲੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ - ਭੂਤ ਦਾ ਸਿਰ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਅਹੰਕਾਰ ਦੀ ਕਲਪਿੰਗ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ;
ਉੱਪਰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ;
ਹੇਠਲੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਇੱਛਾਵਾਨ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਰਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.