ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅੰਤਰ-ਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਗੇ ਤਾਂ ਬੇਵਫ਼ਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ - ਇਕ ਅਜੀਬ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਧ੍ਰੋਹ ਮਨੁੱਖੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ.

ਉਭਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਅਤੇ, ਦੇਸ਼ ਧ੍ਰੋਹ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕੀ ਹੈ?

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਆਪਣੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬੇਹੱਦ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਲਝਣ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਂਦਕਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ. ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦਰਦ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ. ਅਕਸਰ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹੱਲ ਰਿਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਹੈ. ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੱਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਇੱਥੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਦੇ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ.

  1. ਪਿਆਰ ਮਰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਨੇ ਫੋੜੇ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ. ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਦੋਵਾਂ ਭਾਈਵਾਲ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਾੜ ਲੱਭਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ. ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਜਨਮ. ਟ੍ਰੇਸਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਭਰਿਆ ਜਾ ਸਕੇ.
  2. ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੁਤਬੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਬਿਸਤਰਾ ਹੀਰੋ ਹੈ.

ਮਾਦਾ ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਤੀਵੀਂ ਤੋਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਕਤਲ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਬਦਲਾਵ ਕਾਰਨ, ਸੁੰਦਰ ਅੱਧੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਜ਼ਾਦ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਮਾਦਾ ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਆਓ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਿਆਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ.

ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੋਖੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪ੍ਰਜਨਨ ਲਈ ਵਸਤੂ ਹੈ. ਕੁਝ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਸ਼ ਦਾ ਧਿਆਨ, ਪਹਿਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਸਲਈ, ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਅਤੇ ਇਕੱਲਾਪਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ. ਅਜਿਹੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਇਕ ਔਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ, ਆਕਰਸ਼ਕ, ਦਿਲਚਸਪ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹਿਭਾਗੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਭੀੜ ਦੇ ਭੀੜ ਤੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਉਪਯੁਕਤ ਇਕ ਯੋਗ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਵਿਭਚਾਰ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਦਲੀਲ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ 'ਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮਰਦ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ

ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਫਿਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਜਿੱਤ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਤਰਕ ਉੱਤੇ ਤਰਜੀਹ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੋਰਿੰਗ, ਰੁਟੀਨ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ. ਜੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਸਮਾਂ "ਪਰਾਗ" ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੁਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਗੇ.

ਇਸ ਲਈ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ. ਪਰ ਕਾਰਨ, ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇਰਾਦੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਇਹ ਸਭ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚਲੇ ਫਰਕ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.