ਨਿਰਣਾ ਸੋਚ ਦਾ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਨਿਰਣਾਇਕ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕੁਆਲਟੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤਰਕ ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਚੇਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਹੈ.
ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਲੱਛਣ
ਅਸੀਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿਚਕਾਰ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਤਰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
ਸੰਕਲਪ - ਇਕ ਵਸਤੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਧਾਰਨਾ "ਦਿਨ", "ਰਾਤ", "ਸਵੇਰ" ਆਦਿ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਨਿਰਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ - "ਅਰਲੀ ਮੌਨਿੰਗ", "ਸ਼ੀਤ ਦਿਵਸ", "ਸ਼ਾਂਤ ਰਾਤ".
ਨਿਆਣੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਹਾਣੀ ਵਾਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਕਰਣ ਵਿਚ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਸਜ਼ਾ ਜੋ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਕ ਦਾ ਅਰਥ ਬਹੁਤ ਝੂਠ ਜਾਂ ਸੱਚ ਹੈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੋਵੇਂ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰਕ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨਕਾਰਿਆ ਜਾਂ ਵਸਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਆਪਣੇ ਧੁਰੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ," ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਕੋਈ ਗ੍ਰਹਿ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ."
ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ
ਤਰਕ ਵਿਚ ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਹਨ - ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ
ਸਧਾਰਨ ਫੈਸਲੇ, ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ: "ਗਣਿਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਰਾਣੀ ਹੈ" ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਸਜਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਵਿੱਚ ਕੰਪਲੈਕਸ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਫੈਸਲਿਆਂ
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ: ਜੇ ਕੱਲ੍ਹ ਮੀਂਹ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗੇ.
ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਲੱਛਣ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਅਲੱਗ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਤੋਂ ਹੈ.
ਕੰਪਲੈਕਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ
ਤਰਕ ਵਿਚ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਿਰਣਾ ਸੌਖਾ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਜੋੜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਉਹ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਚੇਨਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ - ਸੰਯੋਜਨ, ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ. ਸਧਾਰਣ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਯੂਨੀਅਨਾਂ "ਅਤੇ", "ਜਾਂ", "ਪਰ", "ਜੇ ... ਹਨ."