ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਫੁੱਲਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਕਾਲਾ ਸ਼ੋਕ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਰੰਗ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਹ ਰੰਗ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਖਰੀ ਭਾਗ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ "ਤਕਨੀਕੀ" ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਰੰਗ ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਕੀ ਭਾਵ ਹੈ?
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਪਲ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂਡ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮੰਤਵ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਕਨੀਕ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਲੁਸਰ ਟੈਸਟ ਜਾਂ ਰਿਲੇਸ਼ਨ ਦਾ ਰੰਗ ਟੈਸਟ ), ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ੇਵਾਰਾਨਾ ਹੁਨਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਰੰਗ ਦੇ ਮਤਲਬ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ.
- ਸਫੈਦ ਰੰਗ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਆਦਰਸ਼" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਰੰਗ ਬਹੁ-ਮੁੱਲਵਾਨ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਚਿੱਟੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਉਹ ਖੁਦ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ
- ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕਾਲਾ ਦਾ ਮੁੱਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨੈਗੇਟਿਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਕਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਧਾਰਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਾਲਾ ਰੰਗ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਚੋਣ ਸੰਕਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਹਮਲਾਵਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਕਾਲਿਆਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਇਕ ਹੋਰ, ਚਮਕਦਾਰ, ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.
- ਗ੍ਰੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਮਝਦਾਰ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਸਲੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਾਲੀ ਵਿਰੋਧੀ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਅੱਖਰ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਰੰਗ ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ.
- ਲਾਲ ਦੇ ਸ਼ੇਡ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਜ਼ਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਹੋਰ ਅਰਥ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਲ ਰੰਗ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦੋਸਤਾਨਾ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਤੇਜ਼-ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ, ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਭਾਵਨਾ ਉਸ ਤੋਂ ਅਲਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਲਾਲ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਰੰਗ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਿਮਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਝਗੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹੱਸਮਈ ਮਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਲਾਲ ਰੰਗ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
- ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਧਾਰਨ ਸੁਭਾਵਿਕ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਮਾਸੂਮ ਸੁੱਖਾਂ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਸ ਰੰਗ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਚੋਣ ਸਰੀਰਕ ਥਕਾਵਟ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.
- ਪੀਲਾ ਰੰਗ ਸੰਚਾਰ, ਖੁਫੀਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਉਸ ਵਿਚ ਨਿਘਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਪੀਲੇ ਲੋਕ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ.
- ਨੀਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਰਗੇ ਲੋਕ, ਆਮ, ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਛੇਤੀ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਰਾਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਰੰਗ ਵਿਚ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਵੈ-ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਲਹਿਦਗੀ ਦੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਥਕਾਵਟ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਗ੍ਰੀਨ ਰੰਗ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਸਵੈ-ਪੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜੋ ਇਸ ਰੰਗ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਵਿਗਾਡ਼ੀਆਂ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ. ਠੀਕ ਹੈ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਰੰਗ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਵੈਲਯੂ ਸਿਰਫ਼ ਬੁਨਿਆਦੀ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਰੰਗਾਂ ਹੀ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਹਰੇਕ ਰੰਗ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਗੁਲਾਬੀ ਰੰਗ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਬਣਨ ਲਈ, ਵਿਹਾਰਵਾਦੀ ਇਸ ਰੰਗ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਾਰੰਗ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਅਨੁਭੂਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਮਣੀ ਬਾਲਵਾਦ, ਸੁਝਾਅ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਟੋਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ, ਇੱਕ ਨੂੰ ਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਿਲਾਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੰਗ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਰੰਗ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਰੰਗ ਨਿਰਧਾਰਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਵਪਾਰ ਵਿਚ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਖਰੀਦਦਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਪੀਰਿਆ, ਪੀਲੇ, ਰੂਬੀ ਅਤੇ ਨੀਲੇ-ਵਾਈਲੇਟ ਰੰਗ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ. ਇੱਕ ਸਫੈਦ ਦੀ ਪਿੱਠਭੂਮੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੀਲਾ ਜਾਂ ਲਾਲ ਫੌਂਟ ਹੋਵੇਗਾ
ਉਪ੍ਰੋਕਤ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਰੰਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਇਕ ਚੰਗਾ ਸਾਧਨ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.