ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਵੀਆਂ ਸਨ. ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਵਸਤੂ ਦਾ ਹਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰ ਇਸ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸੁਮੇਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਠਾਰੀ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਧਰਮ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਬਹੁ-ਵਿਸ਼ਾਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਵਚਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ:
- Anubis ਮੌਤ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ . ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗਿੱਦੜ ਮੁਖੀ ਜਾਂ ਜੰਗਲੀ ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਓਸਾਈਰਸ ਸਨ, ਅਤੇ ਨੇਫਥੀ ਦੀ ਮਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਆਈਸਸ ਲਈ ਲਈ. ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਜੱਜ ਸੀ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਤੋਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ: ਤਖੱਲਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦਿਲ ਰੱਖਣੇ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਖੰਭ 'ਤੇ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫਰਜ਼ ਓਸਾਈਰਿਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਨੂਬੀਅਸ ਨੇ ਦਫਨਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਸੁਗੰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਸ਼ਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ. ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਿਚ, ਚਿੱਟੇ ਤੇ ਪੀਲੇ ਕੁੱਕੜੇ ਲਏ ਗਏ ਸਨ.
- ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਗਿਬਸ ਨੇ ਸ਼ਾਸਕ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਨ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ "ਹੇਬੇ ਦੇ ਵਾਰਿਸ" ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਮਿਸਰੀਆਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦੇਹ ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਸੀ, ਜੋ ਇਕ ਸਾਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਹੇਬੇ ਦੇ ਹੱਥ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ - ਇਹ ਢਲਾਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ , ਅਤੇ ਗੋਡੇ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਵਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸੀ ਨੂਟ, ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਪਤਨੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਮਿਲਾਇਆ ਸੀ ਹੇਂਗਸ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਇਕ ਭੱਠੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਯੂਜ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਇਕ ਹੰਸ ਸੀ - ਇਸ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਆਪਣੀ ਠੋਡੀ 'ਤੇ, ਉਸ ਦੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਫਾਰੋਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਗਈ ਸੀ.
- ਸੇਠ ਅਰਾਜਕਤਾ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ . ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਸੇਠ ਦੇ ਕਈ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰ ਸਨ: ਇਕ ਸੂਰ, ਇਕ ਐਨੀਲੋਪ, ਇਕ ਜਿਰਾਫ਼, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗਧੇ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਪਤਲੇ ਸਰੀਰ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਧੇ ਦਾ ਸਿਰ ਦਿਖਾਇਆ. ਦਿੱਖ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਈ ਲੰਬੇ ਕੰਨ, ਲਾਲ ਮੇਨੇ ਅਤੇ ਅੱਖ ਦੇ ਰੰਗ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਸੇਠ ਨੂੰ ਰਾ ਦਾ ਇਕ ਡਿਫੈਂਡਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸੇਠ ਦਾ ਮਗਰਮੱਛ, ਇਕ ਝੋਪੜੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸੱਪ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਮਿਸਰ ਦੀ ਪ੍ਰਜਨਨਤਾ ਅਪਿਅਸ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਇੱਜ਼ਤਦਾਰ ਜਾਨਵਰ ਸੀ ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਬਲਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 29 ਸੰਕੇਤ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕੇਵਲ ਜਾਜਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਨਵੇਂ ਅਪੀਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ, ਇਕ ਕੌਮੀ ਛੁੱਟੀ ਹੋਈ. ਇਸ ਬਲਦ ਨੂੰ ਇਕ ਪੂਰੇ ਮੰਦਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਅਪੀਸ ਨੂੰ ਹਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੇ ਇਸ ਉੱਪਰ ਪਹਿਲੇ ਪੰਕਰ ਖੇਤਾ ਕੀਤਾ. ਬਲਦ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸੁਗੰਧਿਤ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਨਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਐਪੀਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਹਿਣੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਹ ਰਾ ਦੇ ਸੂਰਜੀ ਡ੍ਰਾਇਵ ਸਨ.
- ਰਾ ਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ ਸਰਬੋਤਮ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ. ਇਸ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਵੀ ਸੀ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੰਛੀ ਸੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਖੀਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਰਾ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਹ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਆ ਕੇ ਸਵਰਗੀ ਨੀਲ ਪਾਰ ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਹੋਈ.