ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਿੰਸਾ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਾਰ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਖੁਦ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਨਮ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੇ ਦੋ ਪੜਾਅ ਹਨ:
- ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਣਾ;
- ਸੈਕੰਡਰੀ - ਸਵੈ-ਪ੍ਰੇਰਕ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਰਾਇ ਬਦਲਣਾ, ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁਣ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਏ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ. ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਸ੍ਵੈ-ਗਿਆਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜੇਕਰ ਇਸਦੇ ਅਗਲੇ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਕੋਈ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਸ੍ਵੈ-ਗਿਆਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸਵੈ-ਨਜ਼ਰ ਆਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਸਵੈ-ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਨਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਮਾਪ ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਦੋਨੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਾਸੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁੱਝ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਹੈ, ਸਵੈ-ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਸਰਲ ਹੈ, ਜੋ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲ ਵੀ ਹੈ.
ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰੂਪਰੇਖਾ ਦੇਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਉੱਥੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
- ਡੀ. ਮਿਲਮੈਨ ਦੁਆਰਾ "ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਯੋਧੇ ਦਾ ਰਾਹ"
- ਕਾਰਲੋਸ ਕਾਸਟੇਨੇਡਾ, 11 ਵੋਲਿਊਮਜ਼, "ਟੇਲਸ ਆਫ਼ ਪਾਵਰ", "ਜਰਨੀ ਟੂ ਇੈਕਸਲੇਨ", "ਸਾਈਲੈਂਸ ਪਾਵਰ" ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
- ਐਰਿਕ ਫਰੂਮ ਦੁਆਰਾ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਅਵੀਤ ਔਫ ਫ੍ਰੀਡਮ", "ਦ ਆਰਟ ਆਫ਼ ਲਵ".
- ਫਰੀਡ੍ਰਿਕ ਨਿਏਟਸਜ਼ "ਮਨੁੱਖੀ, ਬਹੁਤ ਮਨੁੱਖੀ."
- ਰਿਚਰਡ ਬੈਚ "ਮੈਰੀ ਲਈ ਹਮੋਲੋ."
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪੜਚੋਲ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ, ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਲਈ ਹੋਰ ਅਭਿਆਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਜਿਹੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਹੀ ਸਿਮਰਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਵੱਜੋ, ਇਕਾਗਰਤਾ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ.