ਸਵੈ-ਵਿਆਜ

"ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਬੀਮਾਰ ਪਤਨੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ" - ਇਲਫ ਅਤੇ ਪੈਟਰੋਵ ਦੇ "ਅਮਨ ਚਤੁਰਾਈਆਂ" ਦੇ ਅਮਰ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਪਿਤਾ ਫਿਓਦਰ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਯਾਦ ਰੱਖੋ? ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਬੋਲੀ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਠੀਕ? ਪਰ "ਲਾਲਚ" ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਉਪਰੋਕਤ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ. ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

"ਸਵੈ-ਵਿਆਜ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ?

ਲਾਲਚ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਰਥ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਅਸਲ ਅਰਥ ਅੱਜ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਸੈਲਫ-ਲਾਈਟ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ ਮੁਨਾਫਾ, ਮੁਨਾਫਾ ਜਾਂ ਪੱਖ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁੱਲ ਸਵੈ-ਰੁਚੀ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਵਿਆਜ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਉਂਗਲੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਉਂਗਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜੇ ਇਹ ਲਾਭ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਵੇ. ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਬਦ "ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਵੈ-ਰੁਚੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੇਵਲ ..." ਮਹਾਂਕਾਵਿਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਦ ਲਈ ਮੁਨਾਫਾ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਅੱਜ, ਸਵੈ-ਵਿਆਜ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਖੋਖਲੀ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਮੰਤਵ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਫੌਜਦਾਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸਵੈ-ਵਿਆਜ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ

ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਵਿਆਜ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਕਾਫ਼ੀ ਤਿੱਖੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਤੀਜੇ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟਾਂ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਸਮਾਈ ਹੈ ਕਿ ਦੌਲਤ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਸਧਾਰਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਧਾਰਣ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਵੱਲ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਪੈਸੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਅਪਰਾਧਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਾਮਰੀ ਬਣਨਾ ਹੁਣ ਮੂਰਖਤਾ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਮਨਾ ਤੇ ਉਤਸੁਕ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ egoists ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ.

ਪਰ ਲਾਲਚ ਹੋਰ ਭੈੜੇ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਚੈਰਟੀ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ. ਇੱਥੇ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ? ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਹੀ, ਪਖੰਡੀ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ "ਹਰਾ" ਜਾਂ ਮੈਡੀਕਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਹਿੱਸਾ ਦੇਣਾ ਸੌਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਪੱਧਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਨਾ ਹੋਣ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਪਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਘਿਣਾਉਣਾ.

ਨਾਲ ਹੀ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਭੁੱਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਕਸਰ ਜੁਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਅਮੀਰਾਂ ਦੇ ਲਾਲਚ ਵਿਚ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਸਾਰਥਕ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਰਸਤੂ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਸਾਬਕਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਮੁੱਢਲੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਵਿਵਹਾਰਕ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੌਣ ਅਮੀਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜੁਰਮ ਕਰੋ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਪਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਾਂਗ, ਸਵੈ-ਵਿਆਜ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਾਸੇ ਹੈ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਸਵੈ-ਰੁਚੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਣ ਹਨ, ਪਰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ "ਗਰਦਨ ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ" (ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤਨਖ਼ਾਹ ਦਾ ਕੰਮ ਡੰਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਵਰ੍ਹੇ ਲਈ ਤਨਖ਼ਾਹ ਵਧਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਵੈ-ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਓ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੋ ਮੁੱਕੇਬਾਕਸ ਦੇ ਹੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਗਲੇ ਬਦਲਣ ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ,