ਕਰਮ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਾਫ ਕਰਨਾ ਹੈ?

ਨਿਆਂ ਲਈ ਪਿਆਸ ਕਰਕੇ ਹਰ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੀ ਅਢੁੱਕਵੀਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰਮ ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਕਲਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਧਾਰਣ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ ਹੋਵੇ.

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕਰਮ ਕੀ ਹੈ?

ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ, ਜੀਵਨ ਨਿਰੰਤਰ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਕਰਮਕ ਸੰਬੰਧ ਜੁੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ . ਕੋਈ ਕਦਮ ਨਤੀਜਾ ਬਿਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਚੰਗੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਸਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.

  1. ਸਾਂਚਟਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਬੰਧਿਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.
  2. ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦਾ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਕੰਮ ਕਾਜ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ.
  3. ਕਿਰਿਆਮਨ ਵਰਤਮਾਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਸੰਭਵ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਚੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.
  4. ਅਗਾਮਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ ਕਰਮ

ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ, ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਰਮ ਨੂੰ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੇ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਨਾ ਸਿਰਫ਼. ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਕੰਮ, ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ. ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਕਰਮ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ "ਕਿਰਿਆ" ਹੈ, ਭਾਵ, ਇਹ ਉਪਰੋਕਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਾਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਆਮ ਸ਼ਬਦ "ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ" ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰਕ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੁਧਾਰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਦਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਅਸਲ ਮੌਕਾ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਕਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਮੂਲ ਦੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬੌਧ ਧਰਮ ਪਿਛਲੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਦਿੱਖ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਭੌਤਿਕ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਤੱਕ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਰਮਾਂ ਨੇ ਅਗਲੇ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸੰਮੋਨ ਦਾ ਚੱਕਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਾਜ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ- ਗਿਆਨ, ਜੋ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਲੜੀ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਬੌਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਜੀਵਨ ਇਸ ਲਈ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਇਕ ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਲੋੜੀਂਦੀ ਊਰਜਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆਏਗੀ.

ਕਰਮ ਦੇ ਨਿਯਮ

ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੌਖਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰਮ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਕੀ ਹੈ, ਭੌਤਿਕੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ. ਇੱਥੇ ਵੀ, ਉਲਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗੀ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਉਹ ਕੀ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਚਾਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

ਕਰਮਾਸੀ ਕਰਜ਼ੇ

ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਛਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਜੋੜ ਇਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੁਰੇ ਕਰਮ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਹੀ. ਹਰ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਪੂਰਵ ਨਿਰਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਜੇਕਰ ਨਕਾਰਾਤਮਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਵਤਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ.

ਕਰਮ ਰਿਸ਼ਤਾ

ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਹਰ ਇਕ ਆਪਸੀ ਸੰਪਰਕ ਇਕ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਨਜਦੀਕੀ, ਇਸ ਥਰਿੱਡ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਕਰੀਬੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਗੇ. ਅਜੋਕੇ ਅਵਤਾਰ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕਮਾਇਆ ਗਿਆ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਲਤਾ ਦਾ ਕਿਰਿਆ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਗਠਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਥਰਿੱਡ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਜਦ ਤਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਇੱਕ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਮੇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਇਕੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ, ਇਸਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ.

ਕਰਮ ਵਿਆਹ

ਕਿਸੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਆਏ ਸਾਥੀ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਡੇਟਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਅਦਭੁਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਹਰੇਕ ਅਵਤਾਰ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਸਮਝ ਸਕੇ. ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਅਤੇ ਔਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਕਾਰਕ ਸਬੰਧ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਸੈਕਸ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦੇ ਗਲਤ ਕੰਮਾਂ ਕਰਕੇ ਇਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਕ ਕਾਰਨ

ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਨੂੰ ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਮਕ ਰੋਗਾਂ ਹਨ. ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਚ ਤਾਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਇਕ ਖਿਡੌਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕੀਤੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਰਮ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ - ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ. ਇਹ ਕਰਮਕ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੇਠ ਸਾਰਣੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ.

ਰੋਗ

ਕਾਰਨ

ਐਲਰਜੀ

ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ

ਇਨਫਲੂਏਂਜ਼ਾ

ਗਲਤ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਮੋਟਾਪਾ

ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਉੱਚ ਚਿੰਤਾ

ਕੋਲਡ, ਸਾਰਸ, ਏ ਆਰ ਆਈ

ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਝਗੜੇ.

ਕੈਰਜ਼, ਪਲਪਾਈਟਿਸ, ਹੋਰ ਦੰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ

ਗੈਸਟਰਾਈਜ਼, ਅਲਸਰ

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਡਰ, ਸਟਿੰਗਿੰਗ, ਈਰਖਾ

ਬ੍ਰੌਨਕਾਈਟਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫੇਫੜੇ ਦੇ ਰੋਗ

ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ

ਕੋਲਾਇਟਿਸ, ਐਂਟਰੋਕਲਾਇਟਿਸ, ਕੌਲਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਰੋਗ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੜੋਤ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਚਣਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੇ ਡਰ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੂੜੀਵਾਦ

ਛੋਟੀ ਆਂਦਰ ਦੇ ਪਾਥਾਂ

ਪਹਿਲ ਦੀ ਕਮੀ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਇੱਛਾ.

ਡਾਇਬੀਟੀਜ਼ ਮਲੇਟਸ, ਐਂਡੋਕ੍ਰਿਨ ਵਿਗਾੜ, ਪੈਨਕੈਟੀਿਕ ਰੋਗ

ਕੋਮਲਤਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਕਿਸੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ.

ਸਿਸਟਾਈਟਸ; ਇਨਫੈਕਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਜੈਨੇਟੌਨਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਹੋਰ ਰੋਗ

ਨਜਦੀਕੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੁਅੱਤਲੀ, ਪੱਖਪਾਤ, ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਤੇ ਮਨਾਹੀ ਮਨਾਉਣੀ.

ਇਨਫਾਰਕਟਸ, ਟੈਚੀਕਾਰਡਿਆ, ਹਾਈਪਰਟੈਨਸ਼ਨ, ਹਾਈਪੋਟੈਂਸ਼ਨ, ਹੋਰ ਕਾਰਡੀਓਵੈਸਕੁਲਰ ਰੋਡਜ਼

ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਮੀ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਡਰ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਪਿਆਰ.

ਨਾਈਫ੍ਰਾਈਟਿਸ, ਗੁਰਦੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਹੋਰ ਕਿਡਨੀ ਰੋਗ

ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵਈਆ, ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਡਰ

ਗਲੈਨਸਟਨ ਬੀਮਾਰੀ, ਡੀਜ਼ ਏ ਐਚ ਵੀ ਪੀ ਪੀ, ਦੂਜੀ ਬਿਮਾਰੀ ਡਕ ਬਿਮਾਰੀ

ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਰੋਹ, ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ

ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਦਰਦ

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਡਰ

ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸੀਐਨਸੀ ਰੋਗ

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅੰਦੋਲਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਚੈਨੀ, ਕੰਮ "ਬਿਪਤਾ" ਹੈ.

ਹੈਪੇਟਾਈਟਸ, ਸੀਰੋਸਿਸਸ, ਹੋਰ ਜਿਗਰ ਦੇ ਰੋਗ

ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ, ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਧੋਖਾ. ਜਵਾਬ ਦੀ ਬਦੀ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ.

ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਟਿਊਮਰ

ਸਖਤ ਗੁੱਸੇ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਡਰ ਅਤੇ ਬੇਬੱਸੀ

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ?

ਹਰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਅਵਤਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਣ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਕਰਮ ਦਾ ਨਿਦਾਨ ਰਿਮੋਟ ਜਾਂ ਗੈਲੇਟਿਕਲ ਗਣਨਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਆਮ ਕਾਨੂੰਨ ਇਥੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨਾ ਕਰੇ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਤੇ ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਗੇ.

ਕਰਮ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ?

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਸਤਾਂ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਅਵਤਾਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਹੈ , ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਹੈ - ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵ੍ਹੁੱਪਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ. ਜੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਗਲੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਹਰ ਇੱਕ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਲੈਕਚਰ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.

ਕਰਾਮਿਕ ਰਿਹਾਈ

ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕਰਮ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਰੂਪਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬੀਮਾਰ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਿਰਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਅਯੋਗ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਸਮਝ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਪਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ ਹੀ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਅਣਮੁੱਲੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਕੇ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ,

ਕਰਮ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?

ਕੋਈ ਸ਼ਾਮਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰ ਕਰਮ ਨੂੰ ਸਾਫ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਹੈ. ਪਿਛਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਸਿਰਫ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਲੱਗਦੀ ਹੈ.

  1. ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਅਵਤਾਰ ਲਈ ਚੰਗੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਣੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਵੈ-ਚਿੰਤਨ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਪੁਨਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
  2. ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦੀ ਘੱਟ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ.