ਤੱਤ ਲੋਕ ਪਹਿਰਾਵਾ

ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਕੌਮੀ ਤਟੋਰ ਪੁਸ਼ਾਕ ਕੌਮੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਭੌਤਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਤਟੋਰ ਲੋਕ ਕਲਾ ਸਾਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਰੁਤਬੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਤਤਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੌਸ਼ੁਮ ਦਾ ਵੇਰਵਾ

ਟੋਟਰ ਲੋਕ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ, ਇਸ ਲੋਕ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਕਲਾਤਮਕ ਭਾਗ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੁਣਾਈ, ਟੋਪ ਅਤੇ ਜੁੱਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਕਲਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਟਤੜਿਆਂ ਨੇ ਬਾਹਰੀ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਿੱਟ ਸੀਨਟਾਈਟ ਸੀ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਖਿੱਚੀ ਸੀ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਇਕ ਛਾਪਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਕਮੀਜ਼ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਕੈਮਰਿਸੋਲਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਿਰਫ ਫਰਕ ਹੀ ਵੇਹਲਾ ਜਾਂ ਫਰ ਨਾਲ ਮਾਦਾ ਮਾਡਲ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਵਿਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਮੀਰੋਲ ਜਿਆਦਾਤਰ ਮਖਮਲ ਤੋਂ ਸੀਵੇ ਹੋਏ ਸੀ. ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਫਰ ਕੋਟ ਪਹਿਲੀਆਂ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ

ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਪਾਉਣਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਚਿਹਰਾ ਸੀ. 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਪਰਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਰੁਮਾਲ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਨੈਸ਼ਨਲ ਤਟੋਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਪੁਸ਼ਾਕ, ਇਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ ਤੇ ਦਬਾਉਣੀ

ਇਹ ਉਸ ਔਰਤ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਅਣਵਿਆਹੇ ਲੜਕੀਆਂ ਨੇ ਸਲਾਈਡ ਜਾਂ ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਨਰਮ "ਕੈਲਫਕੀ" ਪਹਿਨੀ ਸੀ. ਹੈਡਡਰੀ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਤਟਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਆਹ ਸ਼ੋਅ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੇ ਅਮੀਰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਫਰ ਟਰਮ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਆਹੀਆਂ ਸਨ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਸਿਲਕ ਬਿਸਤਰੇ ਜਾਂ ਸ਼ਾਲਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਗਹਿਣੇ ਪਾਏ ਸਨ.

ਤੱਟਵਰਤੀ ਕੌਮੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਜੁੱਤੇ

ਟਟੋਰ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਜੁੱਤੇ, ਚਮੜੇ ਦੇ ਬੂਟ ਅਤੇ ਬੂਟ ਸਨ "ਈਚੀਗੀ." ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਪੈਟਰੋਇਰ ਮਾਡਲ ਬਹੁ-ਰੰਗ ਦੇ ਚਮੜੇ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨ ਉਹ ਤਾਰਟਰ ਦੀ ਲੈਪਟਾਪ "ਤਤਾਰ ਚਾਟ" ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਨਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਟੋਕਿੰਗਾਂ ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ.

ਤੱਟਵਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਅਨੋਖੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਬਾਰੇ ਕੌਮੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਨਿਰਪੱਖ ਸੈਕਸ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ. ਤੱਟਵਰਤੀ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ, ਢੁਕਵੀਂ ਛਿੱਲ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਦਿਸ਼ਾ (ਕਢਾਈ, ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਲੱਕੜੀ ਦੀ ਫਰ) ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਤਾਈ.