ਯਾਦਗਾਰ ਦਿਨ

ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਦੇ ਦਿਨ ਬੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਮਰ ਗਏ ਹਨ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਰਸਮੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮੁਰਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ. ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ

ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਾਦਗਾਰ ਦਿਨ

ਮਸੀਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੁਰਦਾ ਦਾ ਤੀਜੀ, 9 ਤੇ 40 ਤਾਰੀਖ, ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਮਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਦਿਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹਨ. ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ, ਮਸੀਹੀ ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਿਤ ਘਰੇਲੂ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਿਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 40 ਵੇਂ ਦਿਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵੇਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਯਾਦਗਾਰ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵਿਚ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਕਬਰ ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਮੌਤ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ 'ਤੇ, ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮੋਗਾ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਈਸਟਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਦਿਨ

ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਈਸਟਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਹਫ਼ਤੇ , ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰੋਡਨੀਟੇਸੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਭਜਨ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਕਬਰ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਦਿਨ, ਅਖਾਥਵਾਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਲੀਥੀਅਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪਰੰਪਰਾ - ਵੋਡਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਛੱਡਣਾ ਅਤੇ ਕਬਰ 'ਤੇ ਰੋਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ, ਬੁੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦਿਨ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਵੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:

• ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਮਾਸ ਅਤੇ ਮਾਸ ਹੈ;
• ਮਾਪੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ;
• ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਸ਼ਨੀਵਾਰ;
• ਦਿਮਿਤਰ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਸ਼ਨੀਵਾਰ;
• ਮ੍ਰਿਤਕ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦਾ ਸਮਾਰਕ