ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕੈਫੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਟੇਬਲ ਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੁੱਝ ਕੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਵਿਚ ਵੀ ਰੁਚੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ. ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਕੀ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਸ ਦੇ ਜੁੱਤੇ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਕੀ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਤਿਆਰ ਹਨ? ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਕਾਰਨ ਅਣ-ਖੋਰਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ. ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ ਜੋ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਪਾਰਕ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਾਖਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ - ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉੱਠਦੇ ਆਵਾਜ਼ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋ.
ਮਾਹਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਚਾਅ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਅਨੈਤਿਕ ਧਿਆਨ ਇਕ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ?
ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਪੂਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਦੀ ਦਿੱਖ. ਅਣਜਾਣੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਜਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਮਨਪਸੰਦ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇਖਣ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.
ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਗੈਰਵਾਜਬ ਕਬਜ਼ੇ ਲਈ ਬੈਠਣਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਮਲ ਕਿੰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਚੋਣ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਨਮਾਨੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਣਗਿਣਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ?
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਨਵੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ. ਕਹਾਵਤ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ. ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਅਨੈਤਿਕ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੰਗੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚੇਗਾ.
ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਇੱਕੋ ਹੀ ਬਾਹਰੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਢੰਗਾਂ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੰਭਾਵਿਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਜਾਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਮੱਗਰੀ (ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਰੀਦਦਾਰੀ), ਜੈਵਿਕ (ਖਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਨਿੱਘੇ), ਰੂਹਾਨੀ (ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਆਪਣੀ "I" ਨੂੰ ਸਮਝਣ) ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ