ਅਤਰਸ਼ੁਮਾਰੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਨਿਮਰਤਾ, ਨਿਰਲੇਪ ਕੰਮ, ਦਿਆਲਤਾ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਉਹ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਪਰਉਪਕਾਰਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਅਲਸਰਵਾਦ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ?
ਅਤਰਸ਼ੁਮਾਰੀ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ("ਹੋਰ" ਲਈ ਲਾਤੀਨੀ) ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਵੈ-ਇੱਛਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਿਰਸੁਆਰਥਤਾ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਕਾਵਿ ਆਪਣੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਗਵਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਕੌਣ ਪਰਦੇਸੀ ਹੈ - ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਰੂਸੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵੀ. ਸੋਲਵੈਵਿਉ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ: ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਵਿਚ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ. Altruism ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
- ਦਾਨ;
- ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ (ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਸਫਾਈ, ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ, ਹਾਸਪਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ, ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ੈਲਟਰਾਂ ਵਿੱਚ);
- ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਾਨ;
- ਸਲਾਹਕਾਰ;
- ਸਵੈ-ਕੁਰਬਾਨੀ (ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਬਚਤ ਕਰਨਾ)
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਲਸਰਵਾਦ
ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤੀ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰੋਸੈਸਕ ਜਾਂ "ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ" ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਡ੍ਰਾਇਵਿੰਗ ਬਲ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇਨਾਮ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਲਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਦੇ ਕਾਰਨ:
- ਇੰਪੈਥੀ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ.
- ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ
ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਵਿਚ ਅਲਸਤਾਵਾਦ
ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਫਿਲਾਸਫ਼ਰ ਓ ਕਾਮਟੇ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਹੰਕਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੈ. "ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਜੀਓ" ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ XIX ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਵਿਕਾਸ ਮਿਲਿਆ. ਨੈਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿਚ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਤਰਜਮੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:
- ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ;
- ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ;
- ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ.
XX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪਰਉਪਕਾਰਤਾ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੁਆਰਾ ਪੁਨਰ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਨੈਿਤਕਤਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, "ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਵਤੀਰੇ" ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਲਾਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦਰਮਿਆਨੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚ ਪਰਸਿੱਧਤਾ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਚੋਣ ਕਾਰਕ ਹੈ.
ਅਲਸਰਵਾਦ - ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਗੁਣਵੱਤਾ ਪੂਰਨ ਗੁਣ ਹੈ. ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਦੀ ਪਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਦੋਨੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸ਼ੈਡੋ ਪਾਸੇ ਹਨ. "ਬਲੈਕ ਐਂਡ ਵ੍ਹਾਈਟ" ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਿਕ ਗੁਣ:
- ਸੰਸਾਰ ਨਰਮ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਦਾ ਹੈ;
- ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ;
- ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ;
- ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣਾ;
- ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ;
- ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ;
- ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਨਿਰਸੁਆਰਥਾਂ ਦੇ ਉਲਟ:
- ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਪੱਟੀ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਉਲੰਘਣਾ;
- "ਚੌਂਕੀ ਉੱਤੇ ਇਮਾਰਤ" - ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ;
- ਕਦੇ-ਕਦੇ, ਇੱਕ ਪਰਪਾਪਾਤਮਕ ਕਾਰਜ ਮੌਤ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਦੀ ਕਿਸਮ
ਅਤਰਸ਼ੁਮਾਰੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ, ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ "ਤਿੱਖੀ ਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ" ਦੇ ਯਤਨ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ - ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਵੱਖਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:
- ਹਮਦਰਦੀ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੰਕਰਮਣ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
- ਨੈਤਿਕ ਪਰਸਿੱਧਤਾ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ "ਅੰਦਰਲੀ ਸੈਂਸਰ" ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਲਿੰਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਰਵੱਈਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਮਾਪ, ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ.
- ਸਵੈ-ਕੁਰਬਾਨੀ ਨਿਰਸੁਆਰਥਤਾ ਦਾ ਅਤਿ - ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੋ ਪਹਿਲੂ ਹਨ. ਸਕਾਰਾਤਮਕ - ਅਲੌਕਿਕਮਾਨ ਗੁਣ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਬਲੀਦਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਜੀਵਨ. ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵੈ-ਨਫ਼ਰਤ, ਅਜਿਹੇ ਪਰਸੰਨਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਟਾਓਣ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
- ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਪਰਸਰੂਪਵਾਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ. ਸੱਤਿਆਤਮਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ altruist ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰੇਗਾ
ਅਲਟਰਿਸਟ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰਵਾਦੀ - ਫਰਕ
Altruist ਅਤੇ philanthropist ਦੇ ਦੋ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹਮਦਰਦੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਪਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਪਰਉਪਕਾਰਵਾਦੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਚੈਰਿਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਚੁਣ ਕੇ ਖੁਦ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ. Altruist ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਰਥ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ "ਸਮਾਜ-ਦਾਤਾ."
ਅਤਵਾਦ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ
ਅਪਰਵਾਸੀ ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਉਲਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੋਨੇ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਾਜਬ ਮੇਲ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਅਹੰਕਾਰ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਤਪੀੜਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਅਤਵਾਦੀ ਇੱਕ ਅਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ.