ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਵਿਵਹਾਰਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਨੁਵਾਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਸੰਕਰਮਣਕ". ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ 60 ਵਿਆਂ ਦੇ XX ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਉਪਜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਵਾਦ ਦੇ ਉਲਟ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬੌਧਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੁਨਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਤੀਰੇ, ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੋਧਕ ਕਾਰਜ ਹਨ: ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣਾ, ਸੋਚਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਕਰਨੀ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀਆਂ

ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ

ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਨਵੇਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦਿਸ਼ਾ. ਇਸਦੇ ਲਈ ਭਾਰੀ ਆਰਗੂਮੈਂਟਾਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, XX ਸਦੀ ਦੇ 20-ies ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਸਮਝ, ਸੋਚ, ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ, ਆਦਿ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ ਬਦਲੇ ਵਿਚ, ਵਰਤਾਓ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਵਾਟਸਨ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇਹ ਉਪਰੋਕਤ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਅਨੁਚਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ, ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇਸ ਨਵੀਂ ਸ਼ਾਖਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉਤਸਾਹ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ.

ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਬੀਕ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸੈਂਟਰ ਫ਼ਾਰ ਕਾਗਨੀਟਿਵ ਮਨੋਰੋਗਿਆਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਨ, ਜੋ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਿਸ਼ਾ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਭਾਲ ਵਿਚ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਯੰਤ੍ਰਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ (ਧਿਆਨ, ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਡੇਟਾ ਦੇ ਇਕਸਾਰਤਾ) ਦੁਆਰਾ ਪੜਾਅ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਸੰਕਰਮਣ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੈਮੋਰੀ

ਮਨੁੱਖੀ ਮੈਮੋਰੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਮੈਮੋਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਕ "ਕੰਪਿਊਟਰ ਰੂਪਕ" ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੰਧਿਤ ਸੰਪਤੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਮੈਮੋਰੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਪਹਿਲੂ ਹੈ. ਕੋਗਨੀਟੀਵਿਸਟਸ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਰੱਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਏਪੀਸੋਡਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨਾਇਸਰ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸੰਵੇਦੀ ਮੈਮੋਰੀ (ਸੰਵੇਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ 25 ਸਕਿੰਟਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਪਹਿਲਾਂ ਪਰੀਿਫਿਰਲ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਧਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਗੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਮੌਖਿਕ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਇੱਥੇ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਅਤੇ ਤਦ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ (ਪਰ ਸਾਵਧਾਨ ਸਮੇਂ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਿਊਮਨਿਟੀਕਲ ਅਤੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਵੈ-ਅਸਲਕਰਣ ਹੈ. ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਮੈਸਲੋ ਹੈ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਛਾ ਹੈ.