ਮਿਲਗਰਾਮ ਅਜ਼ਮਾ

ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਨਵਤਾ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਅਧੀਨਗੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਹਰੇਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਬਮਿਸ਼ਨ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਅਧੀਨਗੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਧੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਲਗਰਾਮ ਅਜ਼ਮਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਟੈਨਲੀ ਮਿਲਗਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਆਮ ਲੋਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਦਰਦ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.

ਸਟੈਨਲੀ ਮਿਲਗਰਾਮ ਐਕਸਪਮ

ਇਸ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਬਿਜਲੀ ਸਦਮਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਇੱਕ ਗਲਤ ਮੌਜੂਦਾ ਜਨਰੇਟਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਪੀੜਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਅਕਤੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਤਾ ਦੇ ਸਹਾਇਕ, ਨੇ ਬੋਲਿਆ. ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਕੀਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ.

ਫਿਰ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ-ਸਦਮਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮੈਮੋਰੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ.

ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ੇ ਵੱਧ ਰਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਹੜਤਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਪੀੜਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਟੈਸਟ ਅਧੀਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ "ਅਧੀਨਗੀ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਯੋਗਕਰਤਾ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਲੋੜ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦਾ ਕਾਰਜ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਜ਼ਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਬਿਜਲੀ ਸਦਮੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁੱਲ ਤੇ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਧੀਨਗੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਘਟਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਜਰਬਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਪਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਤਾ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ, ਸਜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਮੰਤਵ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਦੇ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ.

ਟੈਸਟ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 40 ਮਰਦ ਸਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਉਮਰ 20 ਤੋਂ 50 ਸਾਲ ਤੱਕ ਸੀ. ਸਥਾਨਕ ਅਖ਼ਬਾਰ ਨੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਬਾਰੇ ਇਕ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਛਾਪਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਇੰਜਨੀਅਰ, ਡਾਕ ਕਲਰਕ, ਦਸਤਕਾਰਾਂ ਆਦਿ. ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੀ. ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਲਈ, ਮਿਲਗਰਾਮ ਨੂੰ $ 4 ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹਰ ਵਿਸ਼ਾ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਰਾਸ਼ੀ ਇਸ ਤੱਥ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿਚ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਤਜਰਬੇਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਮਿਲੇਗਾ.

ਯੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਇਹ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ.

ਹਰ ਇਕ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਪੀੜਤਾ ਨੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਬਹਾਨੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ.

ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ

ਮਿਲਗਰਾਮ ਨੇ ਦੋ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕੁੱਝ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢੇ.

ਪਹਿਲਾ ਨਤੀਜਾ: ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇਕ ਅਣਕਿਆਸੀ ਰੁਝਾਨ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਦਿੱਤੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤਣਾਅ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ

ਮਿਲਗਰਾਮ ਨੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢੇ: ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੰਕੜੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਧਿਕਾਰਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਮਿਲਗਰਾਮ ਤਜਰਬੇ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ.