ਸੁਆਰਥ

ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ ਕਿ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਫੜ੍ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸਬੰਧ ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਖੇ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਮੋੜੋ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਕਰ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ.

ਆਓ ਆਪਾਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਸੱਚਾਈ, ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਚ ਲੁਕੋ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੈ.

ਫ਼ਿਕਰਮੰਦਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ

ਸੱਚੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਚਾਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇ, ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੋ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਵੇ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਰਦਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ, ਦਰਦਨਾਕ ਯਾਦਾਂ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਲਾਂ, ਆਦਿ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦੂਰ ਕੋਨੇ ਤੱਕ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਨਜਦੀਕੀ, ਦੂੱਜੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਗੁਪਤ ਪੱਖ ਕੁਝ ਝੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ. ਉਹ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖਰਾਬ ਕਰੇਗਾ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ, "ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ, ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ - ਤੁਹਾਡੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੋ

ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿੱਜੀ ਕੁਝ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਈ ਵਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਫ਼ੈਸਲੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਅਸੂਲ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਆਨਲਾਈਨ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ "ਸਰਵੋਤਮ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਨਾਲ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ ਬਾਰੇ". ਇੱਥੇ, ਮਾਹਰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਆਰਥੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਖੋਖਲਾਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.

ਫਰੈਂਚ ਕਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਣ ਵਾਲੇ ਅਜੀਹੇ ਜਿਹੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਅਸਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਸਵੈ-ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਾਰਤਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ "ਪੀੜਤ" ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਲੋੜੀਂਦੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣਾ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਭੋਲੇ-ਭਾਲੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਚਾਲਕ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਚੀਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, "ਪੀੜਤ" ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਨੂੰ, ਤੁਹਾਡੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ, ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੌਕਾ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਦਿਲੋਂ ਦੁਖੀ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ, ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਸਦੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ, ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਤੋਂ ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਿੱਖੋਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਾਇਕ ਖੁਦ ਹੈ.

ਖੁੱਲੇਪਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪੱਖ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ "I" ਵਧੀਆ ਪਾਸੇ ਤੋਂ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਦਿਲੋਂ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਖਿੱਚੋਗੇ ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ.

ਈ. ਹੇਗਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਵਾਰਥ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਮੌਲਿਕਤਾ ਲਈ ਇੱਛਾ.

ਇਸ ਲਈ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੋਹਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.