ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਰਤਾਲਾਪਾਂ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ "ਖੂਹ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ" ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ "ਦੇਖੋ, ਇਹ ਅਸਲ ਰੌਲਾ ਹੈ!" ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਪਾਗਲਪਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਹੁਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਰਮ ਹੱਥ ਹੇਠਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਫਰੀਜ਼ - ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ?
ਇਕ ਭੱਠੀ ਦੰਗੇ, ਅਟੱਲ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਦੇਵੀ, - ਅਜਿਹੇ ਆਲੋਚਕ ਹਨ. ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਾਤੀਨੀ ਫਰਿਆਏ, ਫੁਰਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਪੰਛੀ, ਗੁੱਸੇ." ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਲਾਖਣਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਭਾਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਮਾਦਾ ਜੀਵ ਦੇ ਜੀਵ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਜੀਵਾਣੂ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਜਿਨ • ਾਂ ਨੇ ਕੀਤੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਭਿਆਨਕ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਮਖੌਲ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਫੁਆਰੀਜ਼
ਇਹ ਜੀਵ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨੋਂ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ Erinium ਕਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਈਯੂਮਨੇਡੀਜ. ਅਤੇ, ਜੇ ਰੋਮਨ ਫਰੀਰਾਂ - ਬਦਲੇ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਤਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਸਲੀ ਅਨੁਵਾਦ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਲੱਗ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਪੂਜਨੀਕ, ਦਇਆਵਾਨ. ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਮੱਤ ਕਿੱਥੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ?
ਰੋਮੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਫੁਰਜ਼
ਹਿੰਸਕ, ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬਾ, ਅਸਾਧਾਰਣ, ਕਦੀ ਵੀ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਭਿਆਨਕ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦਾ ਅਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਅਣਉਚਾਰਯੋਗ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ- ਜੋ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਗੁੱਸੇ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮਨ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਲਾਤੀਨੀ ਦੇਵੀਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਖਮਤਾ ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਫਾਇਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਾਸਤਿਕ ਰੋਮੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਡੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ ਔਰਤਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਫਿਊਰੀਜ਼
ਪਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਕ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਰਭਾਸ਼ਾਪੂਰਣ ਅਰਨੀਨੀਆ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਮੈਨਾਈਡਜ਼ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ. ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਦਲਾਮੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਪਹਿਲੇ ਪੂਰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੌਰਾਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ - ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੌਰੋਨਸ ਨੇ ਸੱਤਾ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਯੂਰੇਨਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਤੁਪਕਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਈਮੋਨਾਈਡਸ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ - ਤੀਹ ਹਜ਼ਾਰ ਤਕ, ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤ ਵਿਚ ਅਸ਼ਲੀਲਸ ਨੇ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ - ਤਿਸਪੋਨ (ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਥੱਕਿਆ), ਅਲੇਟੋ (ਜੋ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ) ਅਤੇ ਮੇਜਰ (ਬੁਰਾ ਈਰਖਾ) ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ.
ਦੇਵੀਆਂ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਤਲ ਲਈ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਹਾਏ ਹਨ - ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਫਾਇਰ ਹਨ ਪਲਾਸ ਅਥੀਨਾ ਨੇ ਅਰੀਨੀਅਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿਚ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਿਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣਗੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਦੇਵੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਰਨੀਆ ਨੇ ਸੁਆਦਲਾ ਪਾਇਆ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ੱਕੀ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸੁਣਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਈਯੂਮਨੇਡੀਅਸ (ਸਨਮਾਨਯੋਗ, ਦਿਆਲੂ) ਕਿਹਾ ਗਿਆ. ਆਸਚਿਲੁਸ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੋਈਰਾ ਨਾਲ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ.
ਫਰਾਂਸ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ?
ਸੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਡਰਾਉਣੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਔਰਤਾਂ, ਬਾਂਹ ਦੇ ਦੰਦ ਅਤੇ ਪੰਜੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ - ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਫਰਾਂਸ ਵਰਗੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਬਦਲਾਉ ਅਤੇ ਕਤਲ ਲਈ ਪਿਆਸ ਬਹੁਤ ਆਕਰਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਈਰਖਾ ਔਰਤ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਣਾ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਛੁਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਇਕ ਔਰਤ ਇਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਵਿਵਹਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ, ਅੰਧਕਾਰਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਭੁਲੇਖੇ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿਸੇਰੀਆ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ. ਪਲੈਟੋ ਨੂੰ ਹਿਸੇਰੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "ਗਰੱਭਾਸ਼ਯ ਦੀ ਰੇਬੀਜ਼." ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਔਰਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ "ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਗੁੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ", ਜਦੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਅਕਲਮੰਦ ਸ਼ਾਂਤ ਔਰਤ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਕਾਰਗੋ ਵਿੱਚ ਭੱਠੀ ਲਗੀ.