ਮਾਣਹਾਨੀ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਹਾਨੀ ਦੇ ਢੰਗ

ਮਾਣਹਾਨੀ ਝੂਠ ਜਾਂ ਸੱਚੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿਚ ਬਦਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਦੌਰ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਮਾਨਹਾਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਮਾਣਹਾਨੀ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਲਾਤੀਨੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ - ਨੇਕਨਾਮੀ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਆਖਿਆ - ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ. ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਮਾਨਹਾਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਾਰਨਾ ਹੈ, ਤੱਥ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਨਮਾਨ , ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮਾਣਹਾਨੀ ਅਕਸਰ ਸ਼ੋਅ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਜੁਰਮ ਹੈ

ਮਾਣਹਾਨੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ - ਅੰਤਰ

ਮਾਣਹਾਨੀ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਜਿਹੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹਨ:

1. ਬਦਨਾਮੀ ਸੱਚੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿਚ, ਨਿੰਦਿਆ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਕੋਈ "ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ"
2. ਨਿੰਦਿਆ ਨਾ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ, ਸਗੋਂ ਜ਼ਬਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂ ਲਿਖਤ ਦੁਆਰਾ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਣ ਬੁਝ ਕੇ ਭੰਬਲਭੂਮੀ ਹੈ.

ਮਾਨਹਾਨੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਮਾਣਹਾਨੀ ਇੱਕ ਆਮ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਜਾਂ ਅਸੰਗਤਤਾ ਅਤੇ, ਵਿਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਮਾਨਹਾਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

1. ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਮਾਨਹਾਨੀ - ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
2. ਬੇਭਰੋਸੇਤ ਨਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮਾਣਹਾਨੀ - ਝੂਠੇ ਮਾਣਹਾਨੀ ਸਬੰਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
3. ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਮਾਨਹਾਨੀ ਸੱਚੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਂਅ 'ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ.

ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਗੁਸਤਾਪ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਸੱਚ, ਜਿਸਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਾ ਅਰਥ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਮਾਣਹਾਨੀ ਮਾਨਹਾਨੀ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਵਿਤਰਕ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧਕ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਣਹਾਨੀ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਮੀਡੀਆ ਫੈਲਾਉਣਾ

ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਣਹਾਨੀ ਅੱਜ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਇ, "ਸਾਡੀ ਸੱਚਾਈ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਮਾਣਹਾਨੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਝੂਠ ਸੀ, ਤਾਂ ਵੱਡੀ ਵਿੱਤੀ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਲਗਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਦੰਡ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਖੜਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਥਾਂਵਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਫੋਰਮ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਹਸਤਾਖਰਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਸਨੋਬਲਾ ਦੇ ਰੂਪ' ਅਕਸਰ ਮਾਨਹਾਨੀ ਬੇਨਾਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਮਾਨਹਾਨੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਕੇਸ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਪੁਲਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਪੀੜਤ ਦੀ ਫੋਟੋ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸੂਚਨਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੈਕਸ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਹਨ. ਕਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵਲੋਂ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਹਾਣੀ ਖਤਮ ਹੋਈ

ਘਿਨਾਉਣਾ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਨ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਝੂਠੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ. ਲੇਖਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਭਿਆਨਕ, ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਪਾਠ: "ਸਾਰੇ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਨਾਂ ਬੁੱਝੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਹਾਦਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ."

ਸਿਵਲ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਓ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਓ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਿਵਲ-ਲਾਅ ਦੇ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ - ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੀ ਪਰਦਾਗੀ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਨਿਰਾਦਰੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਆਰਐਫ -150, 152 ਦੇ ਸਿਵਲ ਕੋਡ ਦੇ ਦੋ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨੈਤਿਕ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਅਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੇ ਲਈ ਜਵਾਬੀ ਦਾਅਵੇ ਦਾਇਰ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ "ਚੰਗਾ ਨਾਮ" ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰੋ, ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਵੇ ਸੀ ਅਤੇ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ

ਸਿਵਲ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਗੈਰ-ਸਮੂਹਿਕ ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰ, ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਆਰਐਸ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਆਰਟੀਕਲ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਧਾਰਾ 29 ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਨਹਾਨੀ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਸਿਵਲ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਜਨ ਸੂਚਨਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ.

ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਮਾਨਹਾਨੀ

ਮਾਣਹਾਨੀ ਦਾ ਅਰਥ "ਬਦਨਾਮੀ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਾਨਹਾਨੀਆ - ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਪਾਰਕ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਮਾਨਹਾਨੀ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਖੇਤਰ ("ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼") ਵਿੱਚ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਂ ਮਾਣਹਾਨੀ ਹੈ.

ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਹਾਨੀ

ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਨਾਮੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧਰਮ ਦਾ ਭੇਦਭਾਵ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਕੁੱਤੇ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਹੈ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅਨੁਪਾਤ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ "ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਣਹਾਨੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਸੰਘਰਸ਼" ਦੁਆਰਾ 2005 ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਦਸਤਖਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਬੇਤੁਕੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ.

ਰੈਜੋਲੂਸ਼ਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਘੋਰ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਅਪਮਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ xenophobia ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਧਾਰਾਂ 'ਤੇ ਜੰਗ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰੰਤੂ ਹਰ ਚੀਜ ਇੰਨੀ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਰੈਜ਼ੋਲੂਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਧਿਆਨ ਦਿਵਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਵਿਵੇਕਪੂਰਨ ਅਤੇ ਵਿਤਕਰੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਚਰਚ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਮਾਣਹਾਨੀ - ਵਿਧੀਆਂ

ਮਾਣਹਾਨੀ ਅਤੇ ਮਾਨਹਾਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਇਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ ਝੂਠੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਭਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ. ਮਾਣਹਾਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਹ ਖੁਦ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ:

1. ਸਧਾਰਨ ਮਨਚਾਹੇ - ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਬਾਨੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਾਨਹਾਨੀ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਫੈਲਦੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮੂਹਿਕ ਵਰਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਈ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ.
2. ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਮਾਣਹਾਨੀ - ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪਾਈ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਰੇਡੀਓ ਤੇ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਰਾਹੀਂ.
3. ਅਧਿਕਾਰਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਾਓ - ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਦਸਤਾਵੇਜਾਂ ਵਿਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕਿਰਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਚ.