ਕਲਪਨਾ ਨਵੇਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਅਣਡਿੱਠ ਅਤੇ ਅਨੈਕਟੇਡ, ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ: ਮੈਮੋਰੀ, ਸੋਚ , ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਪਨਾ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕਾਬਲ ਕੰਮ ਤੋਂ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਆਖਰੀ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ.
ਫੰਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ
ਕਲਪਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਇਹ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰੀਏ 'ਤੇ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਕਲਾ ਦੇ ਬੋਹੀਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਧਾਰਨ ਸੋਚ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੱਕ ਵਰਤਿਆ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਨਿਮਨਲਿਖਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਲਾਭ ਦੇ ਹਨ:
- ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਨਰਾਜ਼ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ;
- ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬੁਝਾਰਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ;
- ਕਲਪਨਾ ਕਾਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਅਰਥਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ;
- ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵੀ, ਅਰਥਾਤ, ਨਵੇਂ ਭੌਤਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਤਜਰਬਾ, ਦਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਵੱਖ-ਵੱਖ). ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜਗਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਪਰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਮਾਡਲ ਅਪਣਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਾ ਸਮਝੋ. ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਲੇਖਕ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਅਤੇ ਮੁੜ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ੋਪਨਹੇਹੋਅਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹਨ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੱਲ ਨਾਲ ਆਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਖਰੀਦ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ. ਇਹ ਸਵਾਲ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੁਵੱਲੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੈਸਕਟਾਪ ਸਹਾਇਤਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.