ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰਾਜ ਹੈ ਜੋ ਅਸਥਾਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੁੱਭ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸੰਝ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ, ਪੇਟ ਵਿਚਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆਤਮਕ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਪਾਹਜ ਜਾਂ ਅਣ-ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਉਭਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਇਹ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੋ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿਚ ਤਿੱਖੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਓ, ਪਰ ਸੈਨੀਟੀ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ (ਇਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ).

ਜਿਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆ 10 ਗੁਣਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਰੋਗ ਸਬੰਧੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ, ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਣਗਹਿਲੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ-ਕੰਬਾੜ (ਘੁਸਪੈਠੀ), ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ (ਸਬੰਧਿਤ ਹਮਲਾਵਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਹਮਲੇ, ਕਤਲ). ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਿਖਰ' ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, "ਮੁਕਤ" ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਜਾਂ ਅੰਸ਼ਕ ਮਿਊਨੇਸ਼ੀਆ ਮਿਲਦਾ ਹੈ

ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਤਿਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਦੀ ਲੰਮੀ ਅਵਸਥਾ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ (ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਅਤੇ ਅਢੁੱਕਵੀਂ ਤਰੱਕੀ) ਅਤੇ / ਜਾਂ ਉਦਾਸੀਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ (ਉਦਾਸੀ, ਬੇਦਿਮੀ) ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਰਾਜ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਯੋਗਤਾ (ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੈਨਿਕ-ਡਿਪਰੈਸ਼ਨਲੀ ਸਾਇਕੌਸਿਸ ਦੀ ਸਿਮਟੋਮੰਪੈਕਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਬੇਸ਼ਕ, ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਹਿਰਾਂ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ.