ਜਨਤਾ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਜਨਤਾ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਜਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭੀੜ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਨਤਾ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਵਿਚ - ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਜਨਤਾ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਥਿਊਰੀ

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਭੀੜ - ਇਹ ਕੇਵਲ ਉਹ ਲੋਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜੋ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿੰਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਨਸਿਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਦੇ ਉਲਟ, ਭੀੜ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਚੇਤਨਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਸਮੂਹਿਕ ਹੈ.

ਭੀੜ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਰਹੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਛਲਾ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਆਗੂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਆਗੂ ਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹਾਈਪਰਨੋਸਿਟਕ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਦਲੀਲਾਂ ਨਹੀਂ.

ਭੀੜ ਦੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਭੀੜ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ (ਸੜਕ ਉੱਤੇ ਲੋਕ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ) ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਅਗਿਆਤ (ਸੰਸਦੀ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ) ਇਕੋ ਇਕ ਭੀੜ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ (ਧਾਰਮਿਕ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ), ਜਾਤਾਂ (ਪਾਦਰੀਆਂ, ਕਾਮਿਆਂ, ਪੈਨਸ਼ਨਰਾਂ, ਫੌਜੀ), ਕਲਾਸਾਂ (ਮੱਧ ਵਰਗ, ਬੁਰਜ਼ਵਾਜ਼ੀ, ਆਦਿ)

ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਬਲ ਬਣਨ ਲਈ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਕੌਮੀ ਵਿਚਾਰ, ਧਰਮ, ਆਦਿ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਠੋਸ ਆਧਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਕੱਲੇ ਲਏ, ਲੋਕ ਵਾਜਬ ਹਨ; ਪਰ ਭੀੜ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਰੈਲੀ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਧੂ ਖਰਚਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮਾਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ

ਅੱਜ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੋੜਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਭੀੜ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਨਤਾ ਖਿੰਡੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਨ ਸੰਚਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ, ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਰਾਹੀਂ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਭੀੜ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:

  1. ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਨੀ ਨੋਟ: ਜਨਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਵਰਤੇ ਅਤੇ ਤਰਜਮੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਮੁਲਾਂਕਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ 12 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਖਾਸ ਹੈ.
  2. ਭੁਲੇਖੇ ਮੀਡੀਆ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ, ਸਾਈਬਰਨੈਟਿਕਸ ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹਵਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸ਼ੋਅ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਖੇਡਾਂ, ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਸੂਚਕ ਸਿਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
  3. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਰਜ਼ੀ ਦੀ ਵਿਧੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਜੇਕਰ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਜਨ-ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰੀ, ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੋਸਟ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਦੰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਡੇਟਾ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
  4. ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਹੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਸਥਿਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਖੁਦ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਨਾ ਮਿਲਿਆ ਹੋਵੇ ਉਦਾਹਰਨ: ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਲੋਕ ਖੁਦ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਪਾਅ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਕਰਦੇ ਹਨ.
  5. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਿਚ ਰੱਖੋ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕੇ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਪਾਰ ਨੂੰ "ਸਭਿਆਚਾਰ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਜਨਤਾ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭੀੜ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀ ਹੈ,